金采和朱由榔的见面非常愉快，朱由榔开心地发现，对方不仅是在能力上胜任这个任务，而且在立场上，和自己也能称为“同志”，出身寒微的金采，对于士绅集团对文化传播的垄断，本就深恶痛绝，知道天子的意图后，原本就作为“通俗文学和白话文先驱者”的金采，自然愿意倾力相助。

朱由榔从内帑里拿出三万两作为本金，让中书科出面，成立了一家“启民书社”作为出版机构，皇后王芷对此也很感兴趣，这产业本来就是属于皇室资产，朱由榔干脆交给皇后打理，无需管具体事务，自家老婆管账就行。

金采被任命为翰林院编修兼《启民报》主编，连夜钻研，却是打算剑走偏锋。

朱由榔给他的任务是四个，其一，搞好文化普及，其二，可以给朝廷传达信息，其三，给日后的思想辩论提供平台，其四，宣传民族主义，引导舆论方向。

但要完成任务，首先得让报纸有人看，与很多人印象中不同，报纸这玩意，明朝早就有了。

更准确的说，宋朝就有了，到了明朝，更是风靡各个大城市。

这里说的可不是官方邸报哦，而是正儿八经的民办小报，明中期以后，北京就出现了许多报社，如公慎堂、荣禄堂、聚升、聚恒等等，它们发行的报纸一般称为“京报”。

只不过这些报纸，主要读者聚焦在士子、官员身上，内容也大多是些官场秘闻、花边消息之类。

所以金圣叹所要面对的第一个问题，是如何打响名头，争取读者。

首先是控制成本，选取最差的，勉强能够印刷的草纸作为原料，利用活字技术刊印，从器具、油墨、纸张、人工，一份报纸只有三四张，还不用装订，成本最多四文钱，朱由榔表示就定价四文，不亏本就行，至于盈利扩大规模，难道报纸是靠价格赚钱吗？先打出名头，然后招广告啊！

就这一点，便直接战胜了市面上绝大多数出版物，一个发行量空前的官方刊物呼之欲出。

金采充分运用了自己多年浸淫通俗文学的功底，带着两三个翰林院同样精通此道的文人，开始奋笔疾书。

第一版《启民报》，既没有刊登什么朝廷政策，也没有搞科学普及，而是连载小说。

他亲自捉笔，写了一本《皇明忠烈传》，在报纸上连载，一次一个章回，写得便是朱由榔登基以来，麾下文武抗清的故事。

当然，由于此时通俗小说的风气，写得相当玄乎，和事实差距颇大，跟三国演义似的，但老百姓就爱这一口啊，尤其书中的事情就是这几年发生的，大部分人都还在，老百姓天生就是爱八卦的，更加推动了故事的讨论度。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！金采先让书社把第一期刊印四千份，也不忙着发行，而是先让书社花两千多两银子，把南京城中各酒楼数十个当红的说书先生买通，让他们讲上这《皇明忠烈传》的前几回。

明代市井文化深厚，哪怕一般市井百姓，也喜欢听写戏曲、评书。

数日间，《忠烈传》马上风靡全城。

评书本来就是市井百姓们最喜欢的战争传奇故事，而且还是关于本朝君臣的故事，天生就带话题属性，很快吸引了一大批听众，而后其他酒楼、画舫自然闻风而动。

到处都在讲什么“丽谯楼真龙显圣明，罗浮山智伏李佟将”、“闻敌情大义结西军，圣天子歃血龙场驿”，老少咸宜，贩夫走卒聊天的话题都是大明第一猛将是谁，孔有德、尼堪如何如何可恶。

江南百姓本就备受清军压迫，如今突然出现以抗清为题材的评书，如何不火？纷纷代入其中，替忠臣良将欢欣鼓舞，为汉奸鞑子咬牙切齿。

金采这才把第一期发放出去，也不必在其他地方，就在各个酒楼外面，说书先生毕竟讲不了多久，从第三期开始，故事便只在《启民报》上刊印，听众们为了先睹为快，便开始抢购报纸，尤其这报刊十分便宜，不过四文而已，不到一顿饭钱，只要经济条件稍好一点的百姓都能买得起。

自此开始，《启民报》五日一刊，从不断绝，而且从第四期开始，报纸上除了小说外，新增了四个板块，“民间奇闻”、“朝廷新政”、“百家争鸣”、“格物新知”。

格物新知就是关于地球重力，在金采这个主编的监督上，所有言语都尽量用白话，举身边可见的例子来说明。

而民间奇闻，多偏向于那些海商或是商人的奇异见闻，用意大致也就和马可波罗的游记差不多，朝廷新政是最新政治新闻的简报。

至于百家争鸣，接受所有人民间投稿，可以讨论所有学术、政治、文化问题。

记叙了自古以来，学术成就大多出于辩论，唯有大胆的、系统的争辩，让各个学问名家把自己的观点拿出来碰一碰，才能取得进步，朝廷应当鼓励民间学术辩论、思想碰撞。

这篇文章“思出于辩、理出于争”的观点立刻如同火星，点燃燎原。

冰山一角（上）

嘉兴府在元代时，称为海盐州，从名字