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第三十五回苦斗番僧破金钵忍看同道(4 / 6)

这一招突然从番僧意想不到的方位刺来,番僧也似乎不禁吃了一惊。

这番僧是一手拿竹杖,一手拿着一只金钵的,他一直只以右手的一根竹杖应敌,此时方才举起左手的金钵。只听得“鸣”的一声,孟华这一剑竟然刺进钵中。番僧把金钵急速旋转,钵中竟抡出一股吸力,孟华除非抛开宝剑,哪里拔得出来剑。

番僧喝道:“你服不服?愿意做我的弟子了吗?”

孟华喝道:“打不过你我宁愿死在你的手里,岂能拜你这妖僧为师。”他难以脱困,正想抛开宝剑,空手再打,不料这番僧哈哈一笑,突然把金钵一收,放松他的兵刃!

孟华不禁为之一愕,只听得那番僧哈哈笑道:“你骂我是妖僧,以为我是用妖法赢你的吗?哼,你不懂得我天竺武功的奥妙,胡言乱语,我也并不怪你,其实我也不想你太早认输呢。再来,再来!”

孟华骂他“妖僧”其实并非这个意思,是指他的行径妖邪,并非指他的武功。“你说不出道理,就想要我服你,那是做梦!”孟华斥道。唰的一剑便刺过去。

番僧说道:“我怎么说不出道理,你的剑法不错,我的武功却比你更高,你做我的弟子,师徒切磋,两皆有利,这不是道理吗?”口中说话,手底丝毫不缓,竹杖连挥,把孟华的剑招一一化解。

孟华给他纠缠不清,又是气恼,又是心烦,不知怎样才能摆脱这个怪物。斗了一会,孟华又是一记绝招,而对方也是又像刚才一样,在右手的竹杖无法遮拦之时,举起金钵,又把他的长剑“吸住”了。

如是者接连几次,最后一次孟华学乖了,一招“云龙三现”半空中一个筋斗,抖起三朵剑花,刺向他身上三处不同的方位,避开他的金钵,不料这番僧却把金钵抛了起来“当”的一声,宝剑仍然和金钵碰个正着。不过这次番僧没有用手转动金钵,孟华的剑并没给它吸住。

这番僧的功力的确比孟华高出许多,孟华虎口一震,不由得接连退了几步,几乎摔倒。

番僧接下金钵,说道:“你气力不济了,我让你吃点东西,歇一会儿。”原来他是见孟华的剑法奇妙得出乎他的意料之外,不知他还有什么奇招妙着未使出来,心痒难熬,非要一窥全豹不可。

孟华并不糊涂,和他缠斗了这么些时候,也已懂得他的用心了。苦就苦在不知怎样才能摆脱他。

那番僧守在他的身旁,他吃过东西,说道:“你还是不服我吗?”

孟华怒道:“当然不服!”他是拼着和这番僧再耗下去,只要番僧不施杀手,迟早总可以找个机会脱身。

番僧笑道:“好在你不是碰上我的师兄,我的师兄脾气可比我坏得多,你接二连三的受了挫折还不心服,他一定杀了你了。好吧,你既不服,那就再来!”

这次过了数招,番僧却似乎有点诧异了。

这番僧本是恐怕孟华气力不济,难以使出奇招妙着,这才让他休息的。他估计孟华休息过后,应该会好一些,但要想恢复原来的气力,则是很难的了。哪知再次交锋,竟是大出他的意料之外。孟华出剑,挥洒自如。气力固然未减,而运劲之妙,则似更胜从前。

原来他们人交手,双方都是得到益处,不过一个是有心,一个是无意罢了。孟华本来已经得到张丹枫的内功心法,只是无人指点。凭着他本身的妙悟,内功虽亦大有进境,但在运气使劲的微妙之处,究竟还是未能到达上乘境界。

武功练到孟华这样的程度之时,要想百尺竿头更进一步,唯有两个途径。一个是得名师指点;一个是和比自己更强的对手过招,而这个对手所练的内功,最好是和自己所学有可以共通之处。练功的基础一样,运用时的大同小异,则更可以令较弱的一方收到触类旁通之效了。这个道理,倘若用现代的名辞来说,就是实践和理论并重的道理。

孟华和这番僧先后已经斗了一个多时辰,对这番僧运用内力的巧妙之处,不知不觉之中已是有所领悟。这番僧练的是天竺正宗内功,和少林寺武学的始祖达摩禅师正是同出一源的。张丹枫的内功心法虽与少林派有别,但同属正宗内功,许多地方,亦是不谋而合。孟华自修张丹枫留下的“玄功要诀”若干百思不得其解之处,和这番僧交手之后,不知不觉之间,忽尔豁然开通。

这番僧的武学造诣何等高明,诧异之余,随即也明白了个中道理。不禁一惊,心里想道:“我还未曾偷学到他的剑法,反而给他偷学了我的内功心法,这可不划算。他不做我的弟子,说不得只好将他废了,免得将来留下一个劲敌。”思念及此,登时不再留情,步步向孟华进逼。

孟华虽已豁然贯通,初悟妙谛,可还不能胜过对方。斗到紧处,只好再出险招,身形拔起,一招“万里飞霜”跟着变为“千山落叶”这次跳得更高更远,连他自己也感到意外。

剑气森森,罩着那个番僧,番僧抛起金钵,只听得“当”的一声,金钵这次给孟华的长剑挑开,但那番僧青竹杖一压,却把孟华的长剑压着。他无暇去接金钵,腾出左手,一抓就向孟华琵琶骨抓下。

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